terça-feira, 22 de setembro de 2009

Capitalismo - O seu Espírito - Max Weber ((Parte4)


Principal Obra de Max Weber (PArte 4)

"A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo"

Como se consolidou o Capitalismo Moderno Baseado na Ética Protestante, Segundo Weber?"

Segundo Max weber a ética protestante que formentou e consolidou o capitalismo moderno, não foi o Luteranismo, mas sim o calvinismo - Luteranismo para Max Weber, não se diferenciou muito do catolicismo, que atravancou o capitalismo, mas é no calvinismo onde Weber está baseado.

Como uma visão religiosa por produzir o seu contrário - Como o mundo regido por ascetismo religioso vai consolidar um mundo contrário a esta ordem, um mundo secular? Weber vai responder essa pergunta.

Weber discute - como uma questão permanente religiosa vai produzir temas materiais - seculares?

Características básicas do Calvinismo segundo Weber:



  • valorização do trabalho do homem

  • gastos impróprios, com coisas supérfluas.

Silogismo de Weber com relação à ética Calvinista:


  • Riqueza é fruto do trabalho, se o trabalho é algo divino, logo, aquele homem que após anos de trabalho e que também não gastou o seu dinheiro com coisas supéfluas, com coisas frívolas (isso favoreceu a multiplicação do capital) e este homem enriqueceu, ele é um homem predestinado - e aí surge a doutrina da predestinação segundo Weber, presdestinação que segundo a interpretação de Weber quer dizer que a riqueza material do homem indica que ele é bem-aventurado por Deus, exatamente porque o trabalho é sagrado e o fruto do trabalho é o dinheiro que vai ser também sagrado, porque foi ganho com algo sagrado e que não deve ser gasto em coisas frívolas, fúteis, lógica essa que não é encontrada no catolicismo.

  • A lógica católica é a da desvalorização do trabalho e o dinheiro é visto como coisa errada e imperfeita, Exemplo Adão e Eva;

  • O trabalho é um castigo por causa do pecado, logo o dinheiro é uma maldição, algo menor, exemplo disso é que durante muitos séculos a atividade comercial foi vista como uma coisa menor e isto desde a antiguidade, e foi praticada por judeus e não por cristãos, um dos fatores pelos quais os judeus foram marginalizados e tão perseguidos na idade média, mas isto vai se inverter com o ascetismo religioso protestante calvinista, que valoriza o trabalho, colocando o seguinte: não gaste o seu dinehiro atoa, pois é ganho com algo sagrado que é o trabalho - favorecendo o acumulo de capital - a racionalidade aplicada ao trabalho e esse trabalho valorizado favoreceu a acumulação de capital, Exemplo maior é a sociedade norte americana que é a maior potência capitalista até os dias atuais e em sua maioria é protestante de origem puritana (calvinistas Ingleses)

Capitalismo - A Racionalidade Segundo Max Weber

A Racionalidade Segundo Max Weber (Parte 3)

Conceito de Racionalidade Ocidental.

Racionalidade nos lembra razão e razão é justamente a capacidade de entendimento das coisas - para Weber, entretanto, racionalidade vai além da compreenção das coisas, é mais do que uma maneira de você ver as coisas, é uma visão de mundo.

O mundo Ocidental tem uma peculiaridade, na sua visão de mundo, a racionalidade se diferencia dos orientais. Para Weber a racionalidade Ocidental, motivou a fundamentação da ordem capitalista de alguma forma.

Mais que visão de mundo é essa, que nos diferencia e que formatou a ordem capitalista?

A racionalidade Ocidental vista por Max Weber tem como característica básica a Dominação do Mundo.

Como isso Funciona?

Ela pode ser entendida sob 3 perspectivas do indivíduo, o indivíduo pode ser entendido sobre 3 perspectiva:
  • Perspectiva Interna. Eu comigo mesmo
  • Perspectiva Externa. Eu com aquele, ou aquilo
  • Perspectiva Social. Eu com os outros

Como Esta Racionalidade Funciona?

  • Externa. Entende que a natureza deve nos servir, devemos atuar sobre ela para as satisfazer as nossas necessidades. O outro é um competidor, um adversário.
  • Interna. Mostra o "Eu" em busca de algo e este algo é o lucro.

Racionalidade Ocidental.

Ela tem uma lógica, não de fugir, de se esconder, mas de dominar a natureza sempre.

  • Dominar a natureza no âmbito externo;
  • Competir com o outro no âmbito social
  • Buscar o lucro, trabalhar em termos de meios e fins na subjetividade no âmbito do Eu.

Estes elementos são fundamentais em termos de construção e da cosmovisão do capitalismo e de idéias em termos culturais.

Capitalismo na Visão de Max Weber

Capitalismo - Na visão de Max Weber (Parte 2).
  • Foi um dos maiores pensadores que as ciências humanas e sociais já teve
  • Viveu de 1864 a 1920 - alemanha
  • Sociólogo, economista, historiador
  • Relacionado a criação das ciências sociais junto com Emilie Durkheim
  • Sua esposa era historiadora
  • Ao analizar a sociedade fez uma leitura do capitalismo
  • Fez a primeira e importante releitura de Karl Marx e fez esta análise das obras de Karl Marx exatamente porque este foi um grande estudioso do capitalismo.
  • Segundo Weber o capitalismo se apresenta em diversas épocas da história e é exatemente aí que vai se contrapor a Karl Marx.

Karla Marx vai dizer que o capitalismo acontece somente num período, Weber, ao contrário vai dizer que o capitalismo moderno é aquele que realmente funciona a todo vapor, as outras formas, são formas primitivas de capitalismo e esse capitalismo moderno teve origem no processo de industrialização do século XVIII.


Segundo Weber o capitalismo teve manifestações em várias épocas históricas, como por exemplo na antiguidade - Na Roma Antiga - vê o Estado romano como uma empresa capitalista, porque todas as atividades econômicas passavam pela ação do Estado Romano.


O Estado Romano, organiza a produçao, ele não é só uma entidade poilítica, mas também uma entidade econômica e o Estado romano faz isso de uma maneira racional e racionalidade para Weber é uma palavra fundamental para a compreenção do capitalismo.


Para Weber as diversas fases do capitalismo, anterior ao século XIX, são fases iniciais, para Weber o capitalismo puro, real, é o capitalismo moderno, da segunda metade do século XIX.


Quais são os elementos para se dizer que realmente uma sociedade é capitalista, segundo Weber? Podemos ter essa resposta quando analisamos a sua obra "A gênesis do capitalismo moderno" vejamos:


1. Propriedade Privada


A Apropriação de todos os meios materiais de produção: terra, aparelho, máquinas e ferramentas, tem que haver propriedade;


2. Liberdade de Mercado

  • Se fazer comércio sem restrições


3. Técnica Racional

  • Você calcular as coisas, prever as coisas, racionalizar toda a produção

4. Direito Racional

  • Tem que haver instituições jurídicas, funcionando de maneira racional para que as coisas possam acontecer;

5. Trabalho Livre

  • Trabalho assalariado e obviamente uma massa de trabalahadores que estejam dispostos a venderem sua força de trabalho

6. Comercialização da Economia

  • Formar uma espécie de sistema financeiro, ex. colocar títulos numa bolsa valores.

segunda-feira, 21 de setembro de 2009

Uma visão Panorâmica sobre o Capitalismo (Parte1)

Capitalismo o que significa?
É o que queremos de forma breve comentar nesta nova postagem. Capitalismo deriva-se de uma palavra que é simples e fácil de reconhecer, Capital.
Capital é dinheiro acumulado, não no sentido de entesouramento, mas é a multiplicação continuada, gerando uma coisa que é essencial no capitalismo, "lucro".
Capitalismo é quando sistematicamente, estruturalmente, toda a sociedade é regrada por essa máxima que é a busca incessante da multiplicação do capital, ganhar sempre mais, dinheiro multiplicado é lucro. Em suma, essencialmente, capitalismo é um sistema econômico, social - é uma forma da sociedade se organizar, é uma estrutura, no sentido marxista da palavra, que vai organizar toda a vida de uma sociedade e no seio dela está a busca incessante pela multiplicação do capital - dinheiro produzindo dinheiro que é o lucro , que é a base de todo o sistema capitalista.
Manifestações do Capitalismo:
  • consumo
  • consumismo
  • industrialização
  • globalização
  • salário, assalariado
  • merccado global
  • emprego
  • trabalho assalariado
  • mercado
  • sistema financeiro.

Tudo isso são engrenagens de uma sociedade que tem por objetivo a busca pela multiplicação do capital.

Capitalismo é sempre ter mais e mais, essa é a máxima do capitalismo.

  • será que todos tem esse algo mais?
  • quantos conseguem lucrar com esse sistema?
  • tem alguém que nesta sociedade que perde com esse sistema?
  • existe alternativa para esse sistema?
  • quantos são prejudicados com esse sistema?
  • como esse sistema foi construído?

Essas são perguntas para nossa reflexão.

Capitalismo: Sistema econõmico social- uma estrutura que tem como fundamento a busca pelo lucro.

O lucro = dinheiro e riqueza em movimento, gerando mais dinheiro e mais riqueza = capital.

segunda-feira, 24 de agosto de 2009

O Homem a Medida de Todas as Coisas - Protágoras

"O homem é a medida de todas as coisas, das coisas que são, enquanto são, e das coisas que não são, enquanto não são" - Protágoras

Esse pensamento tem a seguinte conotação segundo Protágoras: O homem é o próprio produtor da sua história, ele é a medida das coisas já existentes, aquilo que nós somos até o presente, é o resultado da nossa própria ação, ou da nossa própria visão de mundo, ou do modo como nós pensamos, como nós dizemos, como nós agimos, mas segundo Pitágoras, nós também somos a medida , daquelas coisas que ainda não são, ou que não existem, por exemplo se eu tenho a idéia de construir uma casa, eu desejo a casa própria, ela ainda não é, ela é um não ser, no sentido filosófico, mas a partir do momento em que eu construo esse projeto e vou tentando para a sua materialização, essa casa vai começando a ser tornar realidade...dando a clara impressão de que nós somos os produtores da nossa história.

O Apogeu da Filosofia Grega - Período Socrático ou Antropológico

O Apogeu da Filosofia Grega, período que compreende o sec. V na Grécia - foi marcado por uma série de acontecimentos que contribuíram para fazer com que esse período marcasse toda a história Ocidental - O conceito de democracia tem sua origem nessa época.
A Filosofia muda seu eixo de investigações, com os sofistas e com Sócrates e se torna para o homem em si, começa-se a se refletir sobre o mundo e a cultura.
Alguns Aspectos Relacionados a Vida de Sócrates
  • Nasceu em Atenas - 469 a.C.
  • Morreu em 399 a.C. - em virtude de condenação por impiedade (Foi acusado de corromper os Jovens)
  • Era filho de Escultor e uma parteira
  • Não fundou uma escola como os outros Filósofos;
  • Embora ele seja um dos pensadores gregos mais conhecidos, nunca escreveu nada
  • O que se sabe de sua vida, chegou a nós por Platão e Xenofontes - seus discípulos mais Ilustres
Algumas Idéias de Sócrates que marcaram a Formação da Nossa Moral Ocidental.
  1. A Honestidade - A verdadeira força vem de não mentirmos, mesmo que sejamos prejudicados se contarmos a verdade.
  2. O homem deve preucupar-se com aquilo que é mais sagrado para si, qual seja : O conhecimento de si mesmo. Daí a sua máxima: Gnothi Seanton - "Conhece-te a ti mesmo".
  • Conhecer-se a si mesmo é um aprofundamento da condição humana.
Para sócrates a causa do mal é a ignorância, se conhecessemos o bem não praticaríamos o mal, por esta razão o conhecimento de si mesmo é condição suficiente e necessária para obtenção da Areté.
  • Areté: "Significa aquilo que torna uma coisa boa e perfeita naquilo que é, ou melhor ainda, significa aquela atividade, ou modo de ser que aperfeiçoa cada coisa, fazendo-a ser aquilo que deve ser".
3. Outra idéia relevante que encontramos no pensamento Socrático é a noção de humildade.
  • Sua máxima tão conhecida entre nós - "Sei que nada Sei"
3.1. Método de Sócrates
  • Em sua Etmologia o conceito de ironia tem o conceito bem diferente desse utilizado em nosso cotidiano. O conceito de ironia em nosso cotidiano tem sentido "de estar fazendo pouco caso", contudo em sua origem ironia significa "a arte de interrogar" quando Sócrates utilizava este recurso, queria mostrar que seus interlocutores ignorava aquilo que julgava conhecer, com este método Socrates tentava mostrar a ignorância de seus antagonistas com relação a tal assunto.
4. Outro fato que Sócrates mostra é que a Filosofia não é conhecimento fechado, quando interpelava os transeuntes que passavam pelas praças e discutia os temas do cotidiano com essas pessoas - liberdade - amor - amizade - verdade etc.